Новодевичий монастырь

Одно из самых-самых любимых мест в Москве - Новодевичий монастырь. Неизменно посещающее внутри этих стен ощущение душевного просветления,  благодати просто удивительно. Здесь как-то по особому легко дышится, смешно сказать, в центре Москвы, по обок кромки третьего кольца. Не иначе как завораживающее действие красоты и гармонии. А еще, возникающая здесь магическая связь времен, - все было, есть и будет; история и вокруг и внутри нас, и все замыкается, и потому неизбывно. Новодевичий монастырь стал отражением истории Российского государства, свидетелем и участником событий, потрясавших его столицу с XVI столетия. Отвоевав у литовцев древний русский город Смоленск, Василий III в память возвращения этого "ожерелья России" воздвиг на берегу Москвы реки, в виду Воробьевых гор, монастырь в 1525 году. Место для монастыря было выбрано не случайно, здесь на Девичьем поле была передана смолянам пол века гостившая в Москве икона Смоленской Пресвятой Богородицы Одигитрии. Этот образ приписывали творению апостола-евангелиста Луки. День проводов иконы стал днем ее праздника и торжественно отмечался крестным ходом к месту прощания. День штурма Смоленска Василий III назначил на следующий день после праздника иконы, прося у нее помощи в победе русскому войску. И победа была дарована, и был заложен новый монастырь. Первым был построен монументальный Смоленский собор и деревянные кельи. Имя архитектора, строившего собор, к сожалению не дошло до наших дней. Первая настоятельница монастыря имела прозвание Девочкина, отсюда полагают и наименование монастыря Девичий. Существует и другое предание, что на этом лугу татарские баскаки сбирали дань и отбирали из согнанных сюда прекрасных девушек тех прекраснейших, которых уводили в рабство в Орду. Отсюда прозвание поля Девичье, а по нему, будто бы, наименовался и монастырь. С первых же дней обитель предназначалась для монахинь из знатных боярских и княжеских родов. Все государи российские обогащали монастырь вотчинами и вкладами. Была традиция в день праздника иконы Одигитрии останавливаться государям шатрами под стенами монастыря, слушать службы, а после обедать в шатрах.После смерти царя Федора Иоанновича, когда угас род Рюриков, вдова Федора, царица Ирина удалилась в Новодевичий на постриг. Здесь жил в ожидании престола ее брат Борис Годунов, отсюда был гласом народа призван на царство. В смутное время монастырь выполнял назначение крепости. В конце 17 века, в правление царевны Софьи на территории монастыря велось обширное строительство в барочном стиле и именно этот архитектурный облик дошел до наших дней. Руководил работами художник Симон Ушаков, внесший новое веяние в русскую религиозную живопись. Роспись алтаря Новодевичьего была его последней работой. Софья, как оказалось, строила эти стены себе не на царство, а на принудительный постриг. Cводный брат Петр заточил сюда оспаривавшую у него власть царевну. Тогда под Новодевичьим монастырем повесили 195 стрельцов, ее сторонников, а троим из них, висевшим под самыми окнами, дали в руки бумаги в виде челобитных. В стенах монастыря царственные инокини находили себе и вечный покой. В подклетном этаже Смоленского собора погребены дочь Грозного, дочери царя Алексея, в том числе царевна Софья, первая супруга Петра Евдокия Лопухина. В 1812 году французы, отходя от Москвы, заложили бочки с порохом, пытаясь взорвать монастырь. Однако смелые монахини успели во время загасить фитили. Внутри стен монастыря и рядом на Новодевичьем кладбище покоятся многие великие люди. Здесь, в соответствии с его завещанием, похоронен Чехов. При уничтожении в советское время старых некрополей сюда из Данилова монастыря перевезли могилу Гоголя. После закрытия Новодевичьего монастыря в 1922 году в его стенах некоторое время был "Музей раскрепощенной женщины". С 1934 г. здесь филиал Государственного Исторического музея. Восстановление монашеской жизни в Новодевичьем монастыре началось в 1994 году. Летом прошлого года ансамбль московского Новодевичьего монастыря был включен в список мирового наследия ЮНЕСКО.